春节作为一个综合性的“大民俗”，囊括了众多、具体的非遗传承实践活动，是中国人传统文化思想、知识体系和价值观念的集中载体。为了让大家感受到"非遗"之美，微游甘肃特开设【非遗过大年】专栏，带领大家在新旧年俗的交织中，品味过往，感念岁月，畅想未来！
01
【资料图】
两当号子
两当号子是两当县南部两镇三乡（云屏、广金、站儿巷、西坡、泰山等乡镇）山区群众在长期生活中直抒胸臆和表达情感的方式，自古拥有“陇南乐府”的称号。
两当号子曲调优美高亢，音域宽广，节奏明快，粗犷而极富变化，犹如咆哮的江河、飒爽的林涛，抑扬顿挫有致，一直是当地群众喜闻乐见、自娱自乐的一种艺术表现形式。
演唱两当号子一般需要四至六人，进行分组演唱，以齐唱为主要形式。演唱号子特别注意“接气”，就是第一组人将要唱完一句换气时，第二组人即从这一句的末尾拖腔处接唱，这样除了音色上小有变化外，感觉不到换气的痕迹，形成“一气呵成”的效果，类似于唢呐演奏技巧中的“鼻息换气法”。在乐句的末尾或曲子的结束音上，习惯性的减弱并三度下滑拖腔，是演唱号子的基本特色之一，除了齐唱外，还有领唱、对唱与八度和声的合唱等多种演唱形式。
02
武都高山戏
武都高山戏是甘肃独有的特色剧种之一，又名高山剧，1959年以前，当地鱼龙、隆兴、甘泉、安化、马街等地的人称为“演故事”“走过场”“社火戏”等。
高山戏发源于陇南市武都区鱼龙镇，已有数百年历史，2008年被列入国家级非物质文化遗产。
高山戏的语言是地道的武都方言，唱词有七字两句式的对联体，有五字四句式的绝句体，有山歌体，律诗体等。大量衬词和灵活的帮腔形式构成了高山戏独特的演唱风格。高山戏伴奏乐器分为武乐和文乐，武乐有大鼓、大锣、四片瓦，文乐有大筒子、土琵琶、二胡等。
来源｜综合整理于网络
编辑排版 | 田彦龙 张雪梅
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